Het ‘t Livinushof in Sint-Margriete is één van die interessante plekken in Vlaanderen, waar de omkeer ingezet wordt. De omkeer naar een nieuwe toekomst. In het open landschap boven Eeklo, niet ver van de Belgisch-Nederlandse grens bezielt het gezin van Carlos Noé en Sonia Sucaet het vanouds familiale bedrijf. Sonia geeft les in een school te Aalter, maar zoekt met Carlos thuis naar nieuwe wegen voor het akkerbouwbedrijf. Carlos is een boer die verknocht is aan zijn voorouderlijke grond en die tegelijkertijd niet terugdeinst om nieuwe wegen in te slagen. Ze schakelden gedeeltelijk over naar biologische landbouw en anno 2005 was Carlos één van de eerste Vlaamse producenten van kemp. Sinds 2004 werd ‘t Livinushof een bedrijvige bijenkorf. Honderden kinderen komen er enthousiast de biologische landbouw proeven. Mondina (1) werd geboren. Uit de voorstellingskaft:

  Het woord betekent ‘wiedster’ dichtbij Moeder Aarde werkend, knielend verbonden zijn.

  ‘Wiedster’ in vrouwelijke vorm gekozen de rol van de vrouw in de landbouw, de mee-

  draagster

  ‘Monde’ wereldverruiming, over de grenzen heen, verbonden van Oost naar West, van

  Noord naar Zuid.

Mondina vertelt een levendig verhaal en wil kinderen laten ervaren dat natuur en milieu, landbouw en Noord-Zuidwerk hand in hand gaan.

Katrien Brinckman animeert vooral deze werking. Ze verstaat de kunst om op een creatieve, speelse, maar tegelijk diepzinnige manier kinderen terug in verbinding te brengen met het krioelende leven in Moeder Aarde.

Tijd dus om ‘Open Deur’ te houden, zowel op het akkerbouwbedrijf, als in de Mondinawerking. We worden vriendelijk door vrijwilligers opgewacht en wegwijs gemaakt in het ruime aanbod van keuzeactiviteiten. Mensen komen van heinde en ver binnenvallen. Opvallend veel boeren zijn van de partij om iets te vernemen van de eerste experimenten bij Carlos, de hennepboer. Uiteraard valt er op het hof  heel wat meer te beleven, maar in de technische rondleiding voor boeren ( i.s.m PCBT), is deze herontdekte teelt toch wel dé aantrekkingspool. ‘Herontdekt’? Hennep is één van de oudste landbouwteelten in onze cultuur, maar sinds de jaren ’50 van de twintigste eeuw werd de productie verlaten. De synthetische industrie schakelde deze veelzijdige plant van vezels, olie en eiwitten uit. Argument: de gesel van de drugs in de steden. Het platteland moest dan maar deze interessante plant bannen. De geïmporteerde katoen duwde al sinds de 19e eeuw kemp in de verdrukking. De goedkope soja-import sinds de zestiger jaren van de twintigste eeuw zou kemp helemààl belachelijk maken. Maar het kan verkeren. Begin 21ste begint hennep onverwacht de gemoederen op het platteland te beroeren. Zouden stad en platteland elkaar rond deze wonderplant kunnen vinden, een plant die natuur en landbouw terug dichter bij elkaar brengt? Op deze kennismakingsdag gaat het alleszins in die richting.

Het ’t Livinushof werkt ook samen met een groep Zeeuwse bioboeren uit de omgeving van Ijzendijke. De rondleiding voor consumenten hebben zij ondersteund . Kennismaking en informatie is één van de belangrijke uitgangspunten van Mondina en ’t Livinushof.

Terwijl bevriende boeren de biologische appelteelt toelichten, kunnen kinderen op verkenning gaan naar leven in en in de buurt van een poel. Eén van de programma’s van Mondina heet dan ook ‘Moord in de poel’. Maar even goed zijn de acht Millenniumdoelstellingen van de ‘grote mensen’ aan de orde, opgeborgen in een speelgoedkast. Wat verder geeft Frederik Claerbout van Wervel uitleg over de sojaproblematiek in Brazilië. Noord en Zuid, Oost en West zijn inderdaad op een ongedwongen manier aanwezig op het Hof van Livinus. Livinus, de ‘goede vriend’, leert nu kinderen niet alleen goed met elkaar, maar ook  zorgzaam te met Moeder Aarde om te gaan. O.a. in het programma ‘de waternimf’ kunnen kinderen leren dat rituelen in dit zoekproces een gids kunnen zijn.

In de bar kunnen we een mooi aandenken kopen: hennepolie van eigen teelt. Eén van de flesjes draagt de inspirerende tekst: ‘Het vuur laait op in aarde als wortels het water raken’.

Ja, het huwelijk tussen Mondina en Livinus geeft velen de kans om het vuur en de aarde, het water en lucht terug te beleven. Vlaanderen kent vele ‘plattelandsklassen’. Mondina geeft echter duidelijk een meerwaarde. De spirituele dimensie die huist in de vier elementen van ons bestaan, laait op als vuur in de woestijn van het Vlaamse landbouwlandschap.

Luc Vankrunkelsven,

Sint-Margriete, 20 augustus 2006

(1) www.mondina.be